搞名堂“名堂”的由来,跟武则天有什么关系?搞什么名堂是哪的方言

如果“搞名堂”“名堂多”没有成为人们的口头用语，可能会有人觉得“名堂”可能是我们某种特殊建筑物中的一部分吧？但这个还真是猜得有道理，因为其实“名堂”最早时期是“明堂”，传闻是上古时候帝王们会见诸侯要卿和接见长者的地方，但这个“明堂”为什么会变成“名堂”？而“名堂”一词是怎么一步步演化成特指某个人故弄玄虚花样儿多的贬义词呢？这可是和汉武帝以及武则天弄了半天也造不出半个“明堂”有关啊！本文为你一一来阐述。

 

众所周知，现代汉语中的“搞名堂”“名堂多”等等中的“名堂”指的是“花样”“内容”的意思，但其实也不止贬义，有时候“名堂”还指“道理”“成绩”“结果”等中性名词，比如：“别看这个展会的规模小，名堂还真多哩”“这次努把力一定要搞出个名堂来”“这件事讨论到最后也没讨论出个名堂来”...等等，具体还是要看语境的。而题中提到的“搞什么名堂”并不特指哪里的方言，好像到哪都会听到有人说吧，表达的是“做什么事情”，严重点儿的是指“闯了什么祸”。

 

而“名堂”这个词的出现，跟中国历史上的两位赫赫有名的君王割不开关系，那就是汉武帝和武则天。其实那时候他们要建造的不是“名堂”而是“明堂”，上文中也提及，明堂的作用和豪华程度也是侧面显示出帝王的威风和国家的实力，但因为年代太久远，明堂建造的方法图纸早就不知所踪。

 

但好大喜功的汉武帝在一次去泰山巡游的途中竟然意外看到了一座明堂的遗址，本就想干出一番大事业永世流芳的他被激起了斗志，就立志要在原址上修建一座更气派的明堂，但苦于没有图纸作为参考，最终只好作罢。

 

以上的传说只是传说，其实在汉长安城最终还是建成过明堂的，其址位于长安城西南七里，城门安门以东，杜门（也称覆盎门）以西，也是发生在汉武帝即位的建元元年，因为汉武帝很重视对鬼神的祭祀，而实际上这种明堂也就是天子用来祭天的祭祀场所，而后因为天下安定，士大夫们都希望天子举行封禅大典，改正朔、度量，武帝也倾向儒术，招纳贤良。而最终明堂被改成诸侯来朝见，草拟巡察、封禅、改历数、服色等事的场所。

 

但汉朝的明堂一事一直都没有被太正式的用过，而到了唐朝时国力日益强盛起来，所以重建明堂一事又被提上了日程，而最终一直到今天都称得上“建筑奇迹”的礼制建筑---通天宫，终于在洛阳建成了。而这个隋唐洛阳城中轴建筑群中最高大的两个建筑之一的明堂，也是“命途多舛”，先后经历四次被毁，四次修建，先后九次改名。

 

据《资治通鉴》“唐纪”中记载：明堂共三层，底层为四方形，四面各施一色，分别代表春夏秋冬四季。中层十二面效法一天中十二个时辰。顶层为圆形，四周环绕九龙雕塑。中间有周长十五米左右的巨型木柱，上下通贯，故此又名为万象神宫。

 

明堂是史上体量最大之木构建筑，基底正方90米X90米，高88.88米，唐代建筑技术之巅峰巨作，其建筑技术和施工技术放到现代来看都是惊世骇俗的杰作。这个中国历史上驰名中外的礼制建筑，为儒家的礼制建筑典范，是古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。开创了明堂建筑由方到圆的先河，其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。

 

Stop！关于明堂的发展史先说到这里，那么你一定要问：洋洋洒洒一大篇的“明堂”介绍，跟我们现在口语中的“名堂”到底有什么关系？其实是当年的大臣刘允济认为建造明堂劳民伤财，就写了一篇《明堂赋》，讥讽不知弄的什么“明堂经”，明堂经里也不知搞的什么“明堂”，纯属子虚乌有，简直是在瞎扯！后来这事流传开来，人们就把稀奇古怪别出心裁的东西称作“搞明堂”，而古语中“明”通“名”，所以为了不误会对这种宏伟建筑“口出不敬”，所以最终“搞明堂”变成了“搞名堂”。

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